农历正月廿四，时为惊蛰。春雷到，而地之震，震而阳气出，百虫拥动而惊出，是谓惊蛰。《月令七十二候集解》云：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”其侯为三：一候桃始华，阳升而萌，雨足而华，桃令以作，粲然而花华；二候仓庚鸣，仓庚乃黄鹂，鸟出而鸣啼，春暖花开之庆也；三候鹰化为鸠，鹰翔于空，觅食而鸣，如鸠为食，类鸠也。此时万物而动，万物而作，欣欣向荣，翠绿欲滴，春暖花开，其令惊蛰亦为惊人而悦目也。

    仓庚鸣：庚，亦作鹒，黄鹂也。《诗》所谓“有鸣仓庚”是也。《章龟经》曰：“仓，清也；庚，新也。感春阳清新之气而初出，故名。”《诗》曰黄鸟,齐人谓“搏黍”,又谓“黄袍”,僧家称之“金衣公子”，其色鵹黑而黄，又名鵹黄，谚曰：“黄栗留黄莺”，皆莺儿也。鸠，今之布谷。《章龟经》曰：“仲春之时，林木茂盛，又喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化，故名曰鸤鸠。”反而为秋时，《王制》曰：“鸠化为鹰，秋时也。”今鹰化为鸠，春时也。

   晋陶渊明诗：“促春遘（gòu）时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”语万物始长，草木纵生横出而酣畅淋漓，言其冬藏久而待发，发而畅长也。唐韦应物诗云：

    微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪物宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。

    言农家之劳作，惊蛰而少闲，耕种景象。此谓一年之计在于春也。唐贾岛诗云：“玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。口衔黄河泥，空即翔天隅。”亦是谓也。

    谚语又云：“冷惊蛰，暖春分；暖惊蛰，冷春分。”“惊蛰刮北风，从头另过冬；惊蛰吹南风，秧苗迟下种。”“惊蛰春雷响，农夫闲转忙。”“二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。”皆言惊蛰其侯暖中有冷，冷中有暖，万物惊起而作。

    养生之则，适其阳发也。惊蛰时节，人之肝阳渐升，阴血不足，应顺乎阳发、万物始生，使自身精、神、情、志、气、血如春日舒展畅达，生机盎然。其食宜之顺肝性，益脾气，则五脏平和。菜花、上海青、春笋、芦荟、木耳、芹菜、油菜、山药、莲子、银耳、淮山诸等皆宜。《内经》云：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”其肝应色为青，故其食宜青，清水一杯、青果一颗、青枣一粒、青菜一碟、清瓜一个，所谓五清，其心亦明，即为清且明也。

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